〔摘要〕 　20 世纪90 年代中后期以来, 我国的应用伦理学研究取得了突飞猛进的发展, 逐渐发展成为我国伦理学界的一门“显学”。当本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供代西方伦理学的发展趋势、我国主流伦理学理论发展的相对滞后及社会现实的呼唤是我国应用伦理学研究兴起的重要背景。生命伦理学、环境伦理学和经济伦理学是我国应用伦理学发展相对较为充分的三个领域。我国的应用伦理学研究虽取得了丰硕成果, 但仍存在不少问题, 任重而道远。

    改革开放以来, 作为伦理学研究的一个重要组成部分, 我国的应用伦理学研究不仅积极参与了社会生活基本规范的恢复、重建与探索工作, 而且在20 世纪90年代中期异军突起, 成为我国伦理学研究领域一道亮丽的风景线和最具发展潜力的“学术产业”之一。

    一、我国应用伦理学研究兴起的背景应用伦理学研究的是那些充满争议、带有强烈规范色彩、与道德实践紧密相关、与制度安排和法律建构密不可分的社会问题。虽然我国伦理学界早在20世纪80 年代中期就对这些社会伦理问题有过零星的研究, 本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供但是大规模地对这些问题进行全面、系统而深入的研究, 则是90 年代中期以后才发生的学术现象。我国应用伦理学研究在20 世纪90 年代后期繁荣发展的背景主要有三。
    第一, 当代西方伦理学对应用伦理学的高度重视为我国应用伦理学研究的兴起提供了重要的国际学术背景。在当代西方, 应用伦理学是作为对20 世纪上半叶占主导地位的元伦理学的反动而出现的。20 世纪六七十年代以来, 新兴的科技革命极大地改变了人们的社会生活, 并带来了许多前所未有的社会问题,如环境污染、资源枯竭、核武器的威胁、人口爆增、试管婴儿、器官移植等。
    同时, 20 世纪60 年代末期出现的民权运动、环境保护运动、和平运动、女权运动等则不仅对许多传统的道德观提出了挑战, 还本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供传达了许多全新的价值理念。面对现实生活中的种种价值冲突和价值困惑, 人们急需伦理学理论的指导。元伦理学把对伦理语词和道德判断的语义说明和逻辑分析视为伦理学的首要任务, 对道德判断的规范内涵采取拒斥的态度。对现实生活中的苦难和价值冲突, 元伦理学不是视而不见, 就是打着科学客观性的幌子拒绝加以研究。因此, 在元伦理学无法回应人们的需要、而现实的伦理生活又急需伦理学理论指导的形势下, 西方伦理学在20 世纪70 年代发生了从元伦理学向规范伦理学的转型。而推动这种转型的主要力量, 就是应用伦理学的兴起。
    第二, 我国主流的社会本质论伦理学自身的理论局限为我国应用伦理学研究的兴起提供了必要的理论空间。改革开放以来, 以集体主义为核心价值的社会本质论伦理学, 积极地反思和批判了“文革”极“左”思潮所造成的道德虚无主义, 成功地恢复和重建了社会生活的许多基本规范, 开创并推动了我国伦理学研究的新局面[1 ]。
    但是面对20 世纪90 年代以来我国社会加速变革的局面, 社会本质论伦理学也表现出了某些局限性。社会本质论伦理学是从计划经济时代的经济关系中引申出它的道德原则的。
    然而, 在整个改革开放时期, 社会本质论伦理学所依附的那种经济关系本身就是改革的对象。因此, 在从计划经济向市场经济转型的过程中, 社会本质论伦理学往往难以高瞻远瞩地对急剧变革的伦理生活作出令人信服的说明。社会本质论伦理学把道德视为维护统治阶级利益之工具的特殊主义道德观, 也与公民社会时代强调人人平等和基本人权的普遍主义价值观相冲突。社会本质论伦理学只把道德理解为约束个人行为的规范, 认识不到组织和制度也是伦理行为的主体, 对制度行为缺乏应有的批判和引导意识。制度伦理视角的这种缺失使得社会本质论伦理学难以发挥本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供制度批判和制度建构的功能。由于存在着上述理论“软肋” , 我国的主流伦理学难以完全满足人们的实践要求。
    第三, 社会现实的需要为我国应用伦理学研究的兴起提供了客观依据。随着我国改革开放和现代化事业的飞速进步, 作为西方应用伦理学产生动因的社会伦理问题在我国也不断出现: 诸如经济伦理中公平与效率的冲突问题、企业的诚信和社会责任问题、弱势群体的权益问题, 环境伦理中自然的内在价值问题、动物的道德地位问题、环境正义问题, 生命伦理中知情同意问题、医疗资源的公正分配问题, 科技伦理中真与善的关系问题、技术的价值负荷问题, 媒体伦理中公众知情权与个人隐私权的冲突问题、情色品的传播与消费问题, 政治伦理中正当与善的关系问题、政府行为的伦理边界问题, 法律伦理中宪法的伦理基础问题、法律与道德的边界问题, 等等。这些问题都急需伦理学研究者结合相关领域的专业知识从应用伦理的角度予以解答。
    二、应用伦理学研究的进展(一)总体概况伦理学是一门实践性的学科。因此, 任何时代的伦理学研究都会或多或少地涉及各种“应本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供用伦理问题”。在我国, 对应用伦理问题的零星讨论从20 世纪80 年代初就出现了。由中国社会科学院哲学所与日本伦理研究所共同举办的十次“中日实践伦理学讨论会” (1987- 1996)也以应用伦理问题为主题。尽管如此, 从总体上看, 20 世纪90 年代中期以前, 我国的应用伦理学研究基本上都处于自说自话的“摸索”状态。只是到了20 世纪90 年代后期, 随着生命伦理学、环境伦理学和经济伦理学研究的迅速发展, 应用伦理学作为一股新趋势才在我国伦理学研究领域迅速崛起, 逐渐发展成为我国伦理学界的一门“显学” , 不仅为我国的伦理学研究注入了活力, 还在短期内取得了丰硕的成果。1995 年, 中国社会科学院和复旦大学开风气之先, 各自成立了“应用伦理研究中心” ; 此后, 北京大学等高校也相继成立了“应用伦理研究中心” , 为应用伦理学的快速发展提供了重要的组织保证。
    由中国社会科学院应用伦理研究中心连续主办的五届“全国应用伦理学研讨会”和主编的系列出版物《中国应用伦理学》为繁荣我国的应用伦理学研究起到了积极的推动作用。陈瑛、丸本征雄主编的《应用伦理学的发轫》(1997)是国内出版的第一本应用伦理学文集。卢风、肖巍主编的《应用伦理学导论》 (2002)是国内出版的第一本真正的应用伦理学教材, 内容几乎涵盖了应用伦理学的各个分支领域。该书的第二版(2008)经过修改后, 内容更为丰富, 是国内目前最具学术价值的应用伦理学教材。在应用伦理学的基础理论研究方面,甘绍平的《应用本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供伦理学前沿问题研究》 (2002)是一本奠基性的著作, 该书对科技伦理、生命伦理、政治伦理等领域的研究产生了持续的影响。
    20 世纪90 年代后期以来, 我国的应用伦理学研究不仅在生命伦理学、环境伦理学和经济伦理学领域取得了令人瞩目的成果, 其他领域, 特别是政治伦理、法律伦理和科技伦理的研究也逐渐呈现快速发展之势, 并取得了一批重要成果, 其中不仅有优秀的著作,有代表性的论文也很多。(二)应用伦理学研究的三个代表性领域在应用伦理学异军突起、快速发展的过程中, 生命伦理学、环境伦理学和经济伦理学成为我国应用伦理学发展相对较为充分的、具有代表性的三个领域。11生命伦理学生命伦理学是在我国发展较早、也相对成熟的学科。我国生命伦理学的发展大致可分为三个阶段。20世纪80 年代是我国生命伦理学研究的起步阶段。我国生命伦理学领域的两个重要刊物《医学与哲学》和《中国医学伦理学》分别于1980 年和 1988 年创刊。1987 年, 邱仁宗的《生命伦理本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供学》出版, 该书是我国生命伦理学领域的奠基性著作。两次全国性的生命伦理学学术讨论会也于1988 年召开。这些学术事件标志着我国生命伦理学研究的正式开始。
    20 世纪90 年代是我国生命伦理学发展的奠基阶段。一些大学(特别是医学院校)开始讲授生命伦理学课程。研究和介绍生命伦理学的书籍和教材逐年增加。全国性的生命伦理学学术研讨会定期举行。一些国际性的生命伦理学研究项目的展开也丰富了我国的生命伦理学研究。艾滋病的出现及新遗传学技术的兴起进一步推动了我国的生命伦理学研究。20 世纪90 年代末以来, 我国的生命伦理学研究逐渐进入了成熟阶段。首先, 生命伦理学的作用和影响不断增加。
    例如, 2000 年卫生部医学伦理专家委员会成立。生命伦理学专家还参与制定了许多重要的政策和法规, 如“涉及人类受试者的生物医学研究伦理审查原则” (1998)、“实施人类辅助生殖技术的伦理原则” (2001)和“人类干细胞研究的伦理学指导原则”(2004)。其次, 生命伦理学的研究队伍稳步增长。多个生命伦理学研究中心相继建立本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供。很多大学和研究机构培养了一大批生命伦理学博士。再次, 与国际学术界的交流也逐年加强。2006 年, 第八届国际生命伦理学大会在北京召开。
    最后, 对生命伦理学的研究日益深入。20 世纪90 年代末期以来, 我国学者围绕医患关系、安乐死、堕胎、器官移植、辅助生殖、艾滋病、人类基因组研究及基因治疗、克隆人、亲子鉴定、公共健康、医疗制度等有关的伦理问题进行了多层次的深入研究, 并出版了许多重要的学术著作, 例如, 徐宗良等的《生命伦理学》 (2002) , 翟晓梅、邱仁宗主编的《生命伦理学概论》 (2003)等, 此外还有很多优秀论文问世。21环境伦理学环境伦理学是在我国发展较为迅速、争论比较激烈的学科。
    我国环境伦理学的发展大致可分为两个阶段。20 世纪80 年代中期至90 年代中期, 是我国环境伦理学研究的探索和萌芽阶段。1987 年余谋昌在《生态学杂志》上发表“生态学中的价值概念”一文, 在国内首次主张承认自然的内在价值, 把道德权利的概念扩展应用到自然客体身上。1991 年, 时任国际环境伦理学学会主席的罗尔斯顿到我国进行学术访问。 1994年余谋昌发表《走出人类中心主义》一文, 在全国范围内引发了一场关于是走出还是走入人类中本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供心主义的学术大讨论, 极大地推动了我国学者对环境伦理学问题的讨论和研究。 20 世纪90 年代初期, 我国探索和研究环境伦理学的著作相继问世, 如刘湘溶的《生态伦理学》 (1992)、余谋昌的《惩罚中的觉醒: 走向生态伦理学》 (1995)和叶平的《生态伦理学》 (1994)。这几本著作都把自然的内在价值和权利视为环境伦理学的基础, 这种非人类中心主义的价值取向对我国的环境伦理学研究产生了持续的影响。
    此后, 围绕人类中心主义与非人类中心主义、自然的内在价值与权利的争论一直是我国环境伦理学研究的热点。1994 年“全国首届环境伦理学学术研讨会”在中国人民大学召开,对我国处于探索期的环境伦理学研究进行了回顾与总结, 会议结束时成立的“中国环境伦理学研究会”则为我国的环境伦理学研究提供了新的平台。20 世纪90 年代后期特别是2000 年以来, 我国的环境伦理学研究逐渐进入了快速发展和全面繁荣的阶段。首先, 对环境伦理本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供学的研究日益深入。对西方环境伦理思想的梳理和研究更加全面和系统, 许多重要的环境伦理学名著被翻译出版; 对中国传统环境伦理思想资源的挖掘、整理和阐释也更加深入; 一些具有重要学术价值的著作和教材相继出版, 如余谋昌和王耀先主编的《环境伦理学》 (2004)。其次, 研究队伍不断壮大。
    一些大学和研究机构相继在研究生和本科生中开设了环境伦理学课程或专题讲座, 并培养了一批以环境伦理学为研究方向的硕士和博士研究生。 2003年, 中国自然辩证法研究会环境哲学专业委员会成立。该委员会与此前成立的中国环境伦理学研究会一起, 在推动我国的环境伦理学研究方面发挥了重要的组织和协调作用。最后, 国内学术交流活动逐年增加,与国际学术界的交流也逐年加强。一些学者相继到国外的相关大学和研究机构就环境伦理学进行学术访问、研究和进修。
    有的大学则与国本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供外相关机构合作开展环境伦理学的研究。一些外国学者被邀请到我国进行学术交流。2004 年“中国首届环境伦理学国际研讨会”在南京大学召开。2006 年“环境伦理学国际研讨班”在秦皇岛举行,《环境伦理学》杂志主编哈格洛夫( Eugene Hargrove) 等四名国外学者亲自为研讨班授课。
    20 世纪90 年代末期特别是2000 年以来, 我国的环境伦理学研究更加关注可持续发展伦理、环境正义(包括国际环境正义)、代际伦理、动物保护伦理、生态文明等话题, 并出版了一些重要的学术著作, 如, 余谋昌的《生态伦理学: 从理论走向实践》 (1999)、卢风的《享乐与生存: 现代人的生活方式与环境保护》( 2000)、李培超的《自然的伦理尊严》 (2002)、佘正荣的《中国生态伦理传统的诠释与重建》 (2002)、王正平的《环境哲学: 环境伦理的跨学科研究》 (2004)、何怀宏主编的《生态伦理: 精神资源与哲学基础》 (2004)、曹孟勤的《人性与自然: 生态伦理哲学基础反思》(2004)、曾建平的《环境正义: 发展中国家环境伦理问题探究》 (2007本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供)、杨通进的《环境伦理: 全球话语, 中国视野》 (2007)等[2 ]。
    31经济伦理学从 20 世纪80 年代中期开始, 随着改革开放和市场经济建设步伐的加快, 与经济有关的许多伦理问题就引起了我国学者的注意。到了20 世纪90 年代中期,作为一门学科的经济伦理学概念便脱颖而出。以往那些被分别放在哲学伦理学、职业伦理学、管理伦理学和商业伦理学的标题下加以讨论的问题, 这时才开始归入经济伦理学的名称下加以探讨。经济伦理学的研究对象、学科特征、研究方法和基本问题开始成为学者们认真思考和讨论的学术问题; 一批具有明确的学科意识的著作开始出版, 如朱林、陈泽环的《功利与奉献: 社会主义市场经济伦理学引论》 (1996) , 王小锡的《经济伦理与企业发展》 (1998)等。因此, 只是到了20世纪90 年代中期以后, 我国的经济伦理学研究才真正进入了起步和发展的黄金时期, 不仅研究的问题涉及经济伦理学的各个层面, 而本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供且形成了专门的研究队伍、研究机构、研究基地。部分研究成果被企业界采用, 显示了经济伦理学巨大的应用价值。经济伦理学作为一门独立的学科正式得到了社会和学界的认可。20 世纪90 年代中后期特别是新世纪以来, 我国的经济伦理学研究取得了长足的发展。
    首先, 国际上有重要影响的经济伦理学学术著作被陆续翻译出版,如科斯洛夫斯基的《伦理经济学原理》 (1997)、德•乔治的《经济伦理学》 (2002)、尹继左和恩德勒主编的“当代经济伦理学名著译丛” (2001)等。这些著作为我国学者更准确本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供地理解和把握经济伦理学的学科性质、研究视角和研究方法提供了重要的文本, 促进了我国经济伦理学研究与国际学术界的接轨。其次, 国际性、全国性和地区性的经济伦理学术研讨会日益增多。这些会议从不同文化、哲学和专业学科的角度, 对我国的经济伦理问题进行了深入探讨, 拓宽了研究者的视野, 促进了国内外经济伦理学界之间的联系和交流。再次, 一些大学和研究机构成立了稳定的学术研究团队, 招收并培养了一批经济伦理学硕士和博士。最后,我国学者进一步从广度和深度两个方面推进了经济伦理学的研究。
    90 年代中后期以来, 我国学者围绕经济与伦理的关系、经济人与“看不见的手”的伦理含义、公平与效率的关系、分配正义、产权伦理、企业的社会责任、政府干预市场的伦理依据及其限度、经济全球化的伦理冲突等问题展开了深入的研究, 对企业文化的建设发挥了积极作用, 并出版了许多重要的学术成果, 如甘绍平的《伦理智慧》 (2000) , 万俊人的《道德之维: 现代经济伦理导论》 (2000) , 周中之、高惠珠的《经济伦理学》 (2002) , 乔法容、朱金本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供瑞主编的《经济伦理学》 (2004) , 王小锡等的《中国经济伦理学20 年》(2005) , 孙春晨的《市场经济伦理研究》 ( 2005) 等。2007 年由南京师范大学出版社出版的王小锡主编的《中国经济伦理学年鉴》( 2000—2001 )、( 2002—2003)、 (2004—2005)三本已经出版, 较全面系统地展示了新世纪以来我国经济伦理学的发展状况和发展历程, 总结了我国经济伦理学的学科建设和学术研究成果。
    三、关于应用伦理学本质特征的论争虽然自20 世纪90 年代中期以来, 应用伦理学各学科在我国得到了长足发展, 但是关于应用伦理学的学科性质、基本特征及一般方法的讨论, 只是在2000年5 月“全国第一届应用伦理学研讨会”以后, 才渐渐成为我国伦理学界的新亮点。由于关于这一问题的争论关系到作为一个整体的应用伦理学的方法论基础、学科定位及基本的价值取向, 因而关于这一问题的讨论至今仍未结束。在关于应用伦理学的本质特征这一问题本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供上, 我国伦理学界大致有两派观点, 即程序方法论和基本价值观。在主张程序方法论的学者看来, 应用伦理学的本质特征如下。
    第一, 应用伦理学首先是一种程序方法论。应用伦理学的任务在于分析现实社会中不同分支领域里出现的重大问题的伦理维度, 通过伦理委员会的建构为这些问题所引发的道德悖论的解决创造一种对话的平台, 从而为赢得相应的社会共识提供伦理上的理论支持, 同时也力求使道德决断在一种严密的集体性的理性决策程序中获得质量保障。
    第二, 应用伦理学的目标是达成共识。应用伦理学的任务从根本上说不是寻求某种作为绝对知识的、可以解释一切的终极的道德真理体系, 而是对现存的不同立场进行调解, 通过交往对话而达成道德共识。在商谈程序中赢得的道德共识虽然不可能百分之百的正确或安全可靠, 但是应用伦理学可以充分利用当代民主制度自动纠错的功能与机制, 使有误的道德共识通过下一轮商谈得到纠正。应用伦理学的运行模式不是大胆的“工程模式” , 而是“判例模式” , 即通过一定的程序, 在先前的与现实的道德事件的比较权衡中来解决道德困境, 做出道德决策。第三, 应用伦理学只主张一种“稀薄”的价值。
    在道德生活复杂化、民主化、多元化的现代社会, 应用伦理学承诺的根本价值观是人权: 尊重所有行为主体的自主意志, 不伤害任何一个人的人权。作为商谈程序的应用伦理学还凸显自主、中立和平等这三种基本原则。人权的价值本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供观念并不排斥义务、责任与团结, 相反地, 前者恰恰构成了后者得以产生与存在的逻辑前提。与上述观点不同, 主张基本价值观的学者认为,应用伦理学的重要特征如下。第一, 强调深层关注与终极关怀。应用伦理学不应满足于充当一种狭隘的工具性道德或一种现代化的行为技术伦理, 不应仅仅局限于讨论当代人类面临的各种具体问题, 还应在更深层次上关注当代人类生存状况的改善, 给人类如何生存提供基本的规范和总体的导向, 把人类普遍幸福的实现作为终极价值目标。 
    应用伦理学除了认可民主、人权、不伤害这些根本性的价值诉求, 还参与对具有世界观意义的道德理想的传承和建构。应用伦理学不仅要有深刻的元伦理学和规范伦理学基础, 还要有深刻的本体论和认识论基础。第二, 强调基本价值的导向作用。应用伦理学要坚持并传播那些持久影响着人类心灵的不同宗教和伦理学传统已经达成共识的伦理原则。应用伦理学的目的是把哲学伦理学所确立的一般价值原则和基本行为准则延伸到或应用于个人和社会生活的各个领域, 确立不同领域的具体价值原则和具体行为准则。
    第三, 强调应用伦理学的批判功能。应用伦理学应善于质疑一个时代所取的基本假定, 针对大多数人视为理所当然的想法, 进行批判性的思考, 争取使自己的见解成为明天多数人的共识, 从而在市场经济社会无信仰或信仰危机的精神氛围中发挥应有的价值导向作用。应用伦理学的批判、反思是双向性的: 
    一方面, 在批判现实和潮本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供流的同时, 批判反思引导潮流、形塑现实的思想观念; 另一方面, 又要经常反省自己的思想出发点。应用伦理学既不承认凡流行的都是合理的, 也不认为有什么不容修正的万古不变的教条。关于应用伦理学本质特征的上述两种观点都从不同的侧面把握和揭示了应用伦理学的重要特征, 深化了人们对应用伦理学的认识。但是, 它们也都存在着各自的局限。完整的应用伦理学应当是程序方法论和基本价值观的统一。我们既要看到应用伦理学突出的“程序方法”和“分析工具”性质, 反对权威主义独断论, 同时又要坚持应用伦理学的基本价值观性质, 反对激进的道德多元论; 既注重寻求具有现实性和可操作性的道德共识, 又不放弃对普遍价值和共同理想的追求。四、我国应用伦理学研究面临的挑战改革开放以来, 我国的应用伦理学研究虽然取得了许多骄人的成绩, 但是仍然存在许多不足, 面临不少困难和挑战, 例如, 有些分支领域的“学科意识”不够明显,“问题意识”不够突出; 低水平的重复研究较多, 高水平的原创研究较少; 某些领域还存在着一定的研究禁区和研究空白。下述三个问题亦应引起各学科的高度重视。首先, 某些领域的研究仍停留在一般的理论探讨层面, 与相关专业的跨学科合作还不够紧密。
    这一现象在环境伦理学、经济伦理学、政治伦理学和法律伦理学领域的表现比较明显。导致这一现象的主要原因是: 这些年来我本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供环境、经济、政治和法律的专业理论知识和实践知识都有限, 因而他们的研究的专业性和技术性不强; 同时, 相关专业领域对伦理问题感兴趣的环境科学专家、经济学家、政治学家和法学家, 又不善于运用伦理学理论, 因而他们的研究的伦理深度不够。其次, 生命伦理学、环境伦理学、经济伦理学、行政伦理学等分支学科各自都形成了相对封闭的研究圈子。
    不同圈子之间往往彼此隔绝, 缺乏有效的沟通和交流。这种状况导致了应用伦理学知识的碎片化和相对化。这种碎片化和相对化的知识生产模式不利于伦理学知识的整合与提升, 同时还有可能导致道德相对主义的出现[3 ]。
    最后, 我国的应用伦理学研究尚未充分跨出国门, 尚难在国际学术舞台上发出独立的声音。
    目前, 随着全球政治、经济、文化一体化趋势的加强, 人类面临着许多共同的伦理问题, 如维护和平、缩小全球贫富差距、实现全本论文由无忧论文网www.51lunwen.net整理提供球正义、遏制艾滋病的蔓延、减缓全球变暖的速度、控制高科技带来的巨大风险等。这些问题需要全人类的共同参与, 需要在全球层面达成共识。因此, 在全球化的时代, 我国的应用伦理学研究必须进一步加强与国际学术界的沟通与交流, 充分吸收当今文明的伦理智慧, 整合创新, 形成具有普遍价值和全球视野的“学统”和“道统”。
    只有这样, 我们的应用伦理学研究才能为全球性伦理问题的解答作出积极的贡献。展望未来, 我国的应用伦理学研究仍任重而道远。

    参考文献

    [ 1 ]　万俊人1伦理学新论[M ]1北京: 中国青年出版社, 1994:238- 2421
    [ 2 ]　杨通进1环境伦理: 全球话语, 中国视野[M ]1重庆: 重庆出版社, 2007: 82- 851
    [ 3 ]　卢风, 肖巍1应用伦理学概论[M ]1北京: 中国人民大学出版社, 2008: 52- 531